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往成都铸金铜普贤像，高二丈，奉安
嘉州峨眉山普贤寺之白水，建大阁以覆之。
宋代著名诗人范成大于宋淳熙年间游峨眉山后，曾在《峨眉山行纪》中写到：
甲午，宿白水寺，…&...
田怀清
佛学论文|因明|五明
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就是道。这些思想都在介之推身上得到了生动的体现。 三教同源的大道思想在绵山的形成，还与明代介休人范荣有关。范荣，介休涧武里(今涧里)人。永乐甲午年举孝廉，任江西兴国县令。期间遇到仙人张三丰，赠诗劝其...
不详
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弘一大师的日本缘 作者：胡沧泽 在我国历代高僧中，与东邻的日本有缘分的不乏其人。著名的如唐代的鉴真大师、明代的隐元禅师等。然而，像弘一大师这样与日本有深厚的缘分，又牢牢地札根于中国土地的高僧，中国却没有出现第二个。 (一) 弘一大师的日本缘，始于1905年东渡日本留学。当时的中国，正处于清朝末年，腐败的清王朝在帝国主义的包围侵略下，已经大厦将倾。1894年中日甲午之战，清王朝败于...
胡沧泽
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佛菩萨像，往往请自福建或浙江沿海，这些渡海而来的雕刻品，含有浓浓的南中国风格。 到了甲午战后日据时代（一八九五—一九四五），可视为第二时期。在日本统治期间，有些南方风格的寺庙被改建，原寺内供奉的观音...
陈清香
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旧文体的写作。同年，进南昌经训书院专攻注重考据的汉学，兼修天文学和数学。光绪 二十年 (1894)，日本发动了侵略中国的甲午战争，中国以失败而告终，清政府被迫与日本签订了可耻的《马关条约》。帝国主义...
邹自振
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一八九四年爆发中日“甲午战争”，他二十七岁，撰《独居记》提倡个性解放，结识了后来发表《中国古代史》的学者夏曾佑。越二年，他完成《春秋左传读》，提出了不少独到的见解。他对今文经说，“诸所驳难”，认为“经即古文...
沈鹏年
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据史志记载，天山阁建于清顺治甲午１６５４ ，为弘储五十寿而建，当时再建的还有弥勒殿、五至堂、禅堂、斋堂和圆照大鉴堂。起名天山阁自有它的含义。据《周易》的出典：天山者，意思是说高天之下立着大山犹如天...
不详
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工始于乾隆甲午夏，逾年落成。以诗代颂，并志缘起如右。[15] 从这里，足见乾隆帝对五台山之景仰与重视! 自清代，对呼图克图等级制度予以确立。其地位仅次于达赖、班禅两大活佛。清代还按地域划分...
邓小咏 王启龙
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因而得名。东漠张 道陵——生于光武建武十年，甲午正月十五日，公元二二八 年——字辅汉，到四川鹄鸣山修道，著道书二十四篇，为一 代天师。他的儿子张衡，才到龙虎山，为第二代，山下有演 法观、丹窀、...
胡信田
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絮帛。匪安其躬，亦菲其食。勤而不劳，在用恒寂。纵而不傲，在舍恒得。洪融混合，孰究其迹？懿兹遗光，式是嘉则。容貌往矣，轨仪无极。其徒追思，赓荐兹石。 中国古籍全录 南岳大明寺律和尚碑（时元和九年甲午...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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